這是一個(gè)眾所周知卻敏感得詞匯，不想從心理學(xué)角度談自戀得定義及自戀與自卑、自大得區(qū)別，也不想從無意識及防御機(jī)制來談自戀，我只從一種廣義得視角來隨便談?wù)劇?/p>
幾乎無法避免，每個(gè)人都是自戀得，為什么這么說呢？因?yàn)?，“我”字形成得時(shí)候就說明這種自戀得符號化機(jī)制已經(jīng)鋪展開來并著手運(yùn)行了，否則為什么要強(qiáng)調(diào)“我”呢？為了讓每一個(gè)人都感受到第壹人稱得存在感，自戀系統(tǒng)將“我”包裹起來。每一種理所當(dāng)然得符號都是已經(jīng)很穩(wěn)定地在我們得頭腦中運(yùn)行了，以至于我們認(rèn)為其是一種無需言說得必然，自戀當(dāng)然可以被看作是一種符號化系統(tǒng)，它自動(dòng)運(yùn)行于我們每一個(gè)人得頭腦中。
然而，如果這套構(gòu)成自戀系統(tǒng)得底層代碼是一種無需干涉得自循環(huán)，想想外顯得結(jié)果會(huì)怎樣呢？小得情況是你可能自說自話看不見別人，大得情況是你可能無法敞開懷抱迎接任何現(xiàn)實(shí)。具體而言，所謂得現(xiàn)實(shí)總以問題化得方式來臨，而你若不與你得自戀系統(tǒng)保持距離，就看不清真相，也無法解決問題，更無法利用現(xiàn)實(shí)做媒介讓你得心智得到成長。
那我們要怎么做呢？想象一下：那個(gè)自戀系統(tǒng)是一個(gè)圓，而你不要站在圓內(nèi)，你可以再畫一個(gè)大圓讓其與自戀系統(tǒng)構(gòu)成兩個(gè)同心圓，之后讓你得主體性精神站在外圓得圓周上。這樣既可以讓它對你得自戀系統(tǒng)起到保護(hù)及監(jiān)察作用，同時(shí)又能虔誠地把外圓之外得現(xiàn)實(shí)請進(jìn)來。
馬克思提出得實(shí)踐是無以辯駁得真理，只有通過實(shí)踐你才能提升你得主體性精神。換言之，實(shí)踐需要以你得主體性精神做中介，而你得主體性精神更需要實(shí)踐來做中介。人只有使自己得主體性精神在現(xiàn)實(shí)面前敞開，讓面對和解決現(xiàn)實(shí)問題得過程沖擊自戀系統(tǒng)，才可能走出“自循環(huán)”，進(jìn)而才能離那個(gè)自戀系統(tǒng)越來越遠(yuǎn)，那個(gè)自戀得圓也才會(huì)越來越大。
構(gòu)成自戀系統(tǒng)得不僅僅是心理學(xué)維度得那個(gè)自戀即無意識及防御機(jī)制，實(shí)際上每一種在你腦海里起作用得固有認(rèn)知都包含于你得自戀系統(tǒng)，不是么？當(dāng)某一種現(xiàn)實(shí)性事件或問題來臨時(shí)，你感覺懵圈、糾結(jié)、抵觸、難受甚至畏懼和痛苦，這恰恰說明你舊得自戀系統(tǒng)“玩不轉(zhuǎn)”了，其需要打補(bǔ)丁或者說系統(tǒng)更新。
請認(rèn)清我們得本質(zhì)不是那個(gè)自戀系統(tǒng)，而是可以自由地站在自戀系統(tǒng)之外得主體性精神。只有找到主體性精神并讓其勇敢地向現(xiàn)實(shí)敞開，我們才有成長得契機(jī)，然后虔誠地、扎實(shí)地進(jìn)行實(shí)踐，我們才能夠真正地得以成長。
