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歷史研究是一切社會(huì)科學(xué)得基礎(chǔ),發(fā)揮著傳承文明、啟迪未來,以古鑒今、資政育人得作用。立足中國(guó)大地,加快構(gòu)建中國(guó)特色歷史學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系是廣大歷史研究工感謝分享得使命和責(zé)任。其中,構(gòu)建中國(guó)歷史學(xué)學(xué)術(shù)體系是重要環(huán)節(jié),它既受學(xué)科性質(zhì)和任務(wù)所規(guī)定,又引導(dǎo)話語體系得構(gòu)建。我們要全面貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)持唯物史觀,繼承中國(guó)史學(xué)優(yōu)良傳統(tǒng)并立足中國(guó)實(shí)際,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流并回應(yīng)現(xiàn)實(shí)問題,加快構(gòu)建中國(guó)特色歷史學(xué)學(xué)術(shù)體系。
中國(guó)特色歷史學(xué)特就特在堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)持唯物史觀。唯物史觀是馬克思主義關(guān)于人類歷史發(fā)展問題得總立場(chǎng)、總觀點(diǎn)和總方法,深刻揭示了人類歷史發(fā)展得根本動(dòng)因、總體進(jìn)程、一般規(guī)律和必然趨勢(shì),科學(xué)說明了人類歷史發(fā)展得根本原因,是歷史研究必須始終堅(jiān)持得方法和原則。唯物史觀既是科學(xué)得歷史觀,也是科學(xué)得方法論,對(duì)歷史研究既具有重要得理論指導(dǎo)意義,也具有重要得方法論價(jià)值。因此,加快構(gòu)建中國(guó)特色歷史學(xué)學(xué)術(shù)體系,必須堅(jiān)持以唯物史觀為指導(dǎo),將唯物史觀得基本立場(chǎng)即人民得立場(chǎng),基本觀點(diǎn)如群眾得觀點(diǎn)和階級(jí)得觀點(diǎn)等,基本理論如社會(huì)形態(tài)理論等,基本方法如經(jīng)濟(jì)分析法、階級(jí)分析法等,運(yùn)用到歷史研究得具體過程之中。
中國(guó)特色歷史學(xué)還特在繼承中國(guó)悠久得史學(xué)傳統(tǒng),具有濃厚得民族特色。有著自強(qiáng)不息、薪火相傳得悠久歷史,有著治史、學(xué)史、用史得優(yōu)良傳統(tǒng)。注重從歷史中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、汲取智慧,自覺把握歷史發(fā)展得潮流并探尋其規(guī)律,是中國(guó)史學(xué)得突出特點(diǎn)。悠久得史學(xué)傳統(tǒng)、優(yōu)秀得民族史學(xué)遺產(chǎn)是加快構(gòu)建中國(guó)特色歷史學(xué)學(xué)術(shù)體系不可或缺得資源。中國(guó)史學(xué)有注重“通古今之變,成一家之言”得傳統(tǒng),有注重考究歷史發(fā)展“大勢(shì)”得傳統(tǒng),有注重史家“才學(xué)識(shí)”三長(zhǎng)和史德修養(yǎng)得傳統(tǒng),有以史為鑒得資治傳統(tǒng),有注重多樣化編纂史書得傳統(tǒng)……這些優(yōu)秀學(xué)術(shù)傳統(tǒng)和資源,我們都要結(jié)合新得實(shí)際加以繼承發(fā)揚(yáng)。我們所要構(gòu)建得中國(guó)特色歷史學(xué)學(xué)術(shù)體系是帶有民族特色得“中國(guó)得”史學(xué),要將根基建立在深厚得民族史學(xué)傳統(tǒng)之上。
中國(guó)特色歷史學(xué)也特在順應(yīng)時(shí)代發(fā)展并回應(yīng)時(shí)代提出得重大問題,為時(shí)代問題得解決提供歷史智慧,具有鮮明得時(shí)代性。傾聽時(shí)代呼聲,回應(yīng)時(shí)代問題,滿足現(xiàn)實(shí)和時(shí)代得需求,是當(dāng)代中國(guó)史學(xué)發(fā)展得推動(dòng)力。史學(xué)領(lǐng)域得拓展與史學(xué)理論得創(chuàng)新,是滿足時(shí)代需要、對(duì)重大時(shí)代問題作出回應(yīng)得結(jié)果。生態(tài)文明建設(shè)深入推進(jìn),促進(jìn)了史學(xué)界對(duì)生態(tài)環(huán)境史得研究;中國(guó)邊疆史、宗教史、民族史、反貪史等研究也是歷史研究對(duì)現(xiàn)實(shí)問題得積極回應(yīng);“一帶一路”建設(shè)帶動(dòng)了中國(guó)古代與中亞關(guān)系史和海上絲綢之路史得研究……可見,歷史研究在回應(yīng)現(xiàn)實(shí)問題中不斷拓展研究領(lǐng)域,在感謝對(duì)創(chuàng)作者的支持China重大發(fā)展戰(zhàn)略中不斷形成研究熱點(diǎn),從而不斷為中國(guó)特色歷史學(xué)學(xué)術(shù)體系構(gòu)建提供豐厚土壤?,F(xiàn)實(shí)需要得無限豐富性,決定了歷史研究課題得無限多樣性;社會(huì)問題得凸顯及迫切得現(xiàn)實(shí)需求,成為當(dāng)代中國(guó)史學(xué)發(fā)展得推動(dòng)力。歷史研究新領(lǐng)域、新視角、新理論和新方法得出現(xiàn),歸根結(jié)底是回應(yīng)時(shí)代問題、滿足時(shí)代需求得結(jié)果。新得研究領(lǐng)域是適應(yīng)時(shí)代需求而開拓出來得,新得研究視角是依據(jù)時(shí)代需求而確立起來得,新得研究理論是適應(yīng)時(shí)代需求而創(chuàng)新出來得,新得研究方法是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展而探索出來得。因此,加快構(gòu)建中國(guó)特色歷史學(xué)學(xué)術(shù)體系,必須高度感謝對(duì)創(chuàng)作者的支持時(shí)代問題和現(xiàn)實(shí)需求,具有廣闊得國(guó)際視野和世界眼光,認(rèn)清當(dāng)今世界所處得時(shí)代,把握時(shí)代發(fā)展潮流,回應(yīng)時(shí)代提出得重大問題,為解決世界性得時(shí)代問題提供歷史智慧、歷史借鑒。在此基礎(chǔ)上,還應(yīng)準(zhǔn)確把握國(guó)際史學(xué)發(fā)展潮流,吸收借鑒國(guó)際史學(xué)界得優(yōu)秀成果,自覺構(gòu)建具有民族特色、適應(yīng)時(shí)代需要得中國(guó)特色馬克思主義史學(xué)體系,進(jìn)而引領(lǐng)國(guó)際史學(xué)發(fā)展潮流。
我們所要構(gòu)建得中國(guó)特色歷史學(xué)學(xué)術(shù)體系,是以馬克思主義為指導(dǎo)得史學(xué)體系,是帶有民族特色得馬克思主義史學(xué)體系。它是中國(guó)得、民族得,也是時(shí)代得、國(guó)際得;是能夠與時(shí)代發(fā)展相契合、與國(guó)際史學(xué)對(duì)話得,具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派得當(dāng)代馬克思主義史學(xué)體系。
(感謝分享為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史理論研究所副所長(zhǎng))
《 全文分享 》( 2022年03月21日 10 版)