金庸老先生的小說在華人世界，甚至是全亞洲都有莫大的影響力，而因為這份影響力，讓很多金庸小說的讀者對很多歷史人物有諸多誤解，今天小編就來為大家盤點一下那些被金庸黑化里的歷史人物。
No.10：尹志平
其實歷史上真有尹志平這個人，不過人家是個大大的好人，他認為圣人設教，是為誘人為善，修道者唯有積行累功，克己濟人，方能得道
“小善為無多益而不為，見小惡為無甚傷而不去?！?/p>
他勤于誨人，嚴于律己。一生不慕榮利，甘居淡泊，連當時人所共慕之掌教職位，亦持謙讓態(tài)度。在他掌教期間，全真教興盛一時。
詩人元好問撰寫的《清真觀記》，就有“
黃冠之人，十分天下之二，聲焰隆盛，鼓動海岳”
之贊。尹志平活到八十三歲無疾而終，讓位于李志常。
No.9：鳩摩智
在《天龍八部》中，鳩摩智最后內力盡失而回到了吐蕃，成為了一代高僧。
但是，鳩摩智的“惡人”形象已經深入人心了，人們提起鳩摩智就會想到那個不擇手段、厚顏無恥卻滿口仁義道德的“惡僧”。
鳩摩智的歷史原型是北宋時期吐蕃“九大譯經師”之一的般若鳩摩羅，他活躍在赤松德贊執(zhí)政時期，與比盧遮那、丹瑪孜芒、益西德等八人共同將梵文佛經翻譯成藏文。
這些譯師窮經皓首、年復一年，伴隨著青燈古佛嚴肅認真、逐字逐句地將梵文、漢文佛經翻譯成了藏文，譯作條理清晰、結構嚴謹、忠實原著、文字流暢，為藏傳佛教的發(fā)展壯大，立下了不可磨滅的巨大貢獻。
直到今天，這些藏文版的佛教經書依然可以完整流暢地反譯成梵文，令后人無比景仰和贊嘆。
另外，在《天龍八部》中，金庸將吐蕃的實力吹到沒邊了，其實在北宋時期，吐蕃早就不行了，別說大宋了，甚至西夏、大理，吐蕃也不見得能打得贏。
No.8：顧炎武、黃宗羲
在小說《鹿鼎記》里，顧炎武、黃宗羲這樣子的漢人“智囊團”出場次數雖然不多，但是給人的印象就是顧炎武、黃宗羲成為了不切實際，為了反清復明而只會空想的“無用書生”，竟然將反清復明的大任，寄托于小混混韋小寶身上。
其實可以這么說明末清楚顧炎武、黃宗羲再加上王夫之，絕對是當時甚至可以說是中國歷史上最優(yōu)秀的思想家，其“經世致用”之學，倡導的“國家興亡匹夫有責”，才是真正繼承了儒家正統(tǒng)的學說，比之程朱理學，甚至比王陽明的心學更利國利民。
