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你所不知道的西藏,西藏古文明發(fā)源地山南

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2018-01-10 19:24:08    瀏覽次數(shù):204
導(dǎo)讀

自駕西藏丙察察、山南環(huán)線,阿里環(huán)線DAY34,林芝山南環(huán)線6.22,拉薩-山南羊湖直拉山口導(dǎo)讀:山南,傳說當(dāng)中神猴同羅剎女結(jié)合而誕生結(jié)合而誕出藏民之地,這里是藏文化的發(fā)源地。雅魯藏布江穿行于喜馬拉雅山脈之間,到


自駕西藏

丙察察、山南環(huán)線,阿里環(huán)線

DAY34,林芝山南環(huán)線

6.22,拉薩-山南羊湖直拉山口

導(dǎo)讀:山南,傳說當(dāng)中神猴同羅剎女結(jié)合而誕生結(jié)合而誕出藏民之地,這里是藏文化的發(fā)源地。雅魯藏布江穿行于喜馬拉雅山脈之間,到此形成了廣闊而肥沃的河谷,孕育出了瑰麗多彩的雅礱文化。這里有西藏歷史上第一塊農(nóng)田、第一個村莊、第一部經(jīng)書、第一座宮殿、第一位贊普、第一座三寶俱全的寺廟……

桑耶寺

壯麗的山川河流、廣闊的原始森林、神秘的神山圣湖、遼闊的草原……想要體驗西藏美景、徒步探險、感受藏族文化的朋友,都能在這里尋找到讓他們意外的驚喜。

雅魯藏布江

離開拉薩,沿著拉薩河往山南方向行駛,陽光雖然猛烈,清風(fēng)卻是柔和,如此宜人的天氣,為再次上路的心情增添幾分愉悅。

我喜歡風(fēng)景,雅菲喜歡人文,此行山南,她就特意的在LP上查詢了一些人文景點,有制陶遺址,有隱藏在高山上,湖泊邊的寺廟……

山南是藏文化發(fā)源,以農(nóng)耕文明為主,農(nóng)耕文明因其有固定聚居點,生活安穩(wěn),便孕育出豐富多彩的文化。

扎囊縣生產(chǎn)青稞土豆,文化遺產(chǎn)豐富多彩,雜玉陶器、敏竹林藏香、藏桌藏柜、壁畫雕塑、扎囊疆穩(wěn)、吉汝氆氌……

此行專門繞道去了雜玉看陶器的制作,去往雜玉的道路狹窄,兩旁微黃的青稞在風(fēng)中搖曳飛揚,看來不久就將成熟,又是一個豐收年份。

雜玉村位于一個美麗的山谷坡上,一開始我們還被導(dǎo)航誤導(dǎo)到了另外一個村子,雅菲這家伙有點一根筋,地圖上怎么標(biāo),就怎么走,從來不問人,待到發(fā)現(xiàn)不對勁,已經(jīng)深陷村子狹窄的小道里。

我費勁九牛二虎之力,還把車蹭了墻壁才退了出來,結(jié)果又是被她一頓大笑弄得我哭笑不得。

退回村口問人才知道,雜玉村還需往山上走數(shù)公里,剛好有兩位大娘要回村子,行李頗多,便順道把他們帶上。

在藏區(qū),搭便車是很普通正常的一件事,藏區(qū)交通不便,偏遠(yuǎn)地方極少有客運汽車,過道的司機一般遇到要搭便車的只要順道,都會捎上。

很難說這種現(xiàn)象可以證明藏族人更善良,生活于這樣的環(huán)境,與人方便,便是自己方便,說不上哪天就輪到自己。

因為以前搭車在西藏玩過,深深能體會到在偏遠(yuǎn)之地等車的痛苦,一天都沒幾輛車經(jīng)過的,所以這一路我們能夠給予方便的,都會捎上。那些意淫在西藏搭車需要付出身體代價的鍵盤俠,大概很難體會,所以說讀萬本書,行萬里路,方能更好的認(rèn)識這個世界。

到了雜玉村,村子很安靜,沒幾個人出入,感覺有點荒涼,一點都看不出有制陶的場子。問了好幾個人,因為不懂普通話,都不清楚我們想找啥,好不容易來到了村委會,找到一位下鄉(xiāng)干部才知道,因為制陶經(jīng)濟價值不大,只有在過年的時候,才會有老人制陶,只供村里使用以及補充進村里的展館。

不得不說,現(xiàn)在下鄉(xiāng)干部的水平比以前在經(jīng)濟意識上是有很大提升的,我跟他說起尼西黑陶曾經(jīng)也快沒落,整個村子只剩下一個老人懂工藝,后來是因為外國人喜歡上這種傳統(tǒng)工藝制作的陶器質(zhì)樸美觀,才重新煥發(fā)出光彩,很多外出打工的年輕人,都回到村子學(xué)習(xí)制陶。他說這個我也知道,希望能夠有更多人關(guān)注,讓人了解西藏陶器,只有能賺錢,年輕人才會愿意傳承。

得知我們是專程而來,他還把本已關(guān)閉的村陶器博物館開放讓我們參觀。說是博物館,其實就是村委二樓一見50來平的房子,燈光陰暗,柜子破舊。

雜玉制陶遺址位于扎囊縣吉林鄉(xiāng)所在地正東山谷內(nèi)的雜玉村,具有悠久的制陶歷史,是扎囊縣著名的制陶作坊之一。遺址分布面積約25萬平方米,由于年代久遠(yuǎn),遺址破壞嚴(yán)重。

雜玉陶器以夾砂陶為主,泥質(zhì)陶次之。以手制陶為主,輪制次之。大件陶器都用模子成型,復(fù)雜陶器要分幾段制作,最后再銜接起來。小件器物直接用手捏成。主要器型有罐、甕、壺、灶、盆等。

雜玉制陶作坊保存有原始制陶、燒陶技術(shù)和簡單原始的制陶工具,是研究西藏古代陶器及陶器斷代的寶貴遺存。

我們懷舊,很多時候是懷念過去那熟悉而簡單的生活方式,那讓我們內(nèi)心感到溫暖的美好時光,然而我們也很清楚知道,工業(yè)革命是一個不可回退的過程,如果沒有工業(yè)革命,窮人不可能在生活上獲得今天這樣的便利。

這些曾經(jīng)載滿我們美好記憶的文化遺產(chǎn),必須重新跟上時代的潮流,設(shè)計出融入現(xiàn)代生活審美理念的產(chǎn)品,才能浴火重生。

唯有如此,我們才能重建一個新的精神家園。

離開雜玉村,跟隨導(dǎo)航兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的尋找一條小路穿越直拉山口往羊湖駛?cè)?,沿途是僅容一車通過的爛土路,蜿蜒如蛇般向目不可見的埡口延伸,導(dǎo)航已經(jīng)徹底失靈,時不時的就來一句“前方5米掉頭”,我雖然心知道方向是正確的,但行駛其間,內(nèi)心依然頗為忐忑。

待到海拔從4000往5000飆升,山上霧氣漸濃,天色漸暗,依舊不見埡口蹤跡,我心情便有點焦慮起來,山路就是如此,你開上了,就找不到扎營的地方,只有翻越埡口,方能安全落腳。

人生,又何嘗不是如此!

在視線不足30米,指引前行的,只有昏黃的車燈。

仿佛上天知道了我內(nèi)心的焦慮,突然間,拐過一個彎,飛揚的經(jīng)幡就出現(xiàn)在眼前,埡口這一邊,霧氣也完全消失,一片平坦高山草原,遠(yuǎn)方是美麗的羊湖,遂扎營做飯。

期待明天是一個晴天,在直拉山口看羊湖,是另外一番美麗景象。

視頻:拉薩-扎囊雜玉村-羊湖直拉山口



 
(文/小編)
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