年輕人是自由的。
年紀(jì)大了，便一寸一寸陷入習(xí)慣的泥沼里。
不結(jié)婚，不生孩子，避免固定的生活，也不中用。
孤獨(dú)的人有他們自己的泥沼。
——張愛玲
“沒什么比養(yǎng)一個(gè)孩子更能迅捷有效地降低生活質(zhì)量。我非常理解很多人不想要孩子的決定，但是為什么還要生孩子？因?yàn)椴簧⒆幽阋策^不上什么豐富多彩的生活??！因?yàn)闊o論你選什么路，都不容易??！
——來自知乎網(wǎng)友Lens
“生孩子好還不是不好”這個(gè)問題，是一個(gè)最容易在網(wǎng)上引發(fā)討論高潮的話題。但是，其實(shí)這個(gè)問題一點(diǎn)也沒有爭(zhēng)論的必要。因?yàn)?，它是一個(gè)“甲之蜜糖，乙之砒霜”的問題。
生不生孩子，一定要具體到身為父母的兩個(gè)人之間，或者一個(gè)人的身上，去做獨(dú)屬于自己這段兩性關(guān)系的量化評(píng)估、深度思考和綜合考量。再得出我究竟要不要生孩子的決定。
任何一個(gè)過來人的經(jīng)驗(yàn)，任何一個(gè)別人的選擇，僅僅只是代表了給出經(jīng)驗(yàn)的這個(gè)人，卻不直接適用于你。
你看到的人們，生養(yǎng)孩子都覺得勞累懊悔，未必你就會(huì)；
你看到的人們，生養(yǎng)孩子都覺得充實(shí)幸福，未必你就會(huì)。
因?yàn)槟闶且粋€(gè)獨(dú)一無二的個(gè)體，所以，工作、擇偶、生育，都應(yīng)該有一個(gè)自己的定制菜單。
和媽媽無關(guān)、和爸爸無關(guān)、和兄弟姐妹親朋好友無關(guān)，如果你自己把這個(gè)菜單的制定權(quán)交給其他人，或者直接參照別人點(diǎn)的來一份套餐，那么吃到嘴里完全不是你喜歡的，也請(qǐng)不要抱怨。
一個(gè)人活得好不好，和生不生孩子無關(guān)
生不生孩子？
和誰生？
生幾個(gè)？
當(dāng)我們思考這些問題的時(shí)候，一定要搞清楚，這是屬于我們自己的人生問題，和別人沒有關(guān)系。
當(dāng)你抱有這個(gè)前提去思考，你才會(huì)以好的心態(tài)去承擔(dān)你的選擇。
無論后來你成為了一個(gè)累死累活養(yǎng)兩個(gè)孩子的二胎媽媽/爸爸，還是你成為了張愛玲所說的，過著自由但是孤獨(dú)的生活，你都不會(huì)埋怨他人，你都清楚這是你自己主宰的人生。
當(dāng)你擁有了這樣的認(rèn)知，也就是擁有了好心態(tài)，那么無論遇到什么光景，你都會(huì)更能接受，更容易保持平靜，更能獲得快樂和滿足。無論你是生孩子還是不生孩子。
我很贊同知乎網(wǎng)友說的這句話：“不生孩子你也過不上什么豐富多彩的生活?。∫?yàn)闊o論你選什么路，都不容易啊！”
的確，一個(gè)人活得怎么樣，是否快樂，絕對(duì)不是因?yàn)樯簧⒆拥年P(guān)系，而取決于這個(gè)人的人格、性格、思維方式、價(jià)值觀。
活得快樂，活得幸福，活得從容豁達(dá)；還是活得局促艱難，活得猶如困獸，活得以付出者心態(tài)把自己擺在受害者位置上，覺得全世界都欠自己的——取決于你的認(rèn)知體系，你的內(nèi)心，而不是現(xiàn)在發(fā)生在你身上的事情。
在心理治療中被廣泛應(yīng)用的合理情緒療法和認(rèn)知療法，說的就是這個(gè)真相。
決定你的情緒反應(yīng)和下一步行為的，并不是發(fā)生在你身上的事件，而是你對(duì)于事件的理解、看法和感受——即你的認(rèn)知體系。
也就是說，一個(gè)女性，如果她能夠幸福滿足并按照自己的意愿度過人生，和她有沒有生孩子，沒有關(guān)系。而是取決于她的認(rèn)知體系。
沒了解自己之前，
刀架在脖子上，也別生
一個(gè)生了孩子的女性，如果在她的認(rèn)知里，她看待孩子這件事有很多負(fù)面想法和內(nèi)心負(fù)擔(dān)，比如覺得自己是被別人綁架了才不得不生的，自己是不得不投入時(shí)間金錢去養(yǎng)育孩子的，也不是心甘情愿承擔(dān)做媽媽的責(zé)任，那么可想而知，有了孩子之后的人生，她一定是不開心的、辛苦的、甚至悲慘的。
反過來，如果一個(gè)女性，可能她的婚姻并不幸福，婆婆也不幫她帶孩子，但是當(dāng)她要孩子的那一刻，她就認(rèn)為這件事是自己心甘情愿的決定，面對(duì)需要為孩子做出的付出和種種舍棄，都會(huì)覺得這是一個(gè)媽媽的角色才特有的體驗(yàn)機(jī)會(huì)，珍惜和孩子在一起的時(shí)光，盡管勞累卻依然快樂，那么即便她婚姻遭遇了危機(jī)，對(duì)于生孩子這件事，她也不會(huì)后悔，她也始終能在和孩子的關(guān)系里，得到快樂。
其實(shí)，兩種不同的思維，反應(yīng)的不是一個(gè)人的好壞高低，而是截然不同的人格特質(zhì)。
也就是前面情緒療法中的“認(rèn)知體系”。
也就是說，即便養(yǎng)育孩子的過程完全一樣，不同的女性感受的幸福和痛苦程度也是完全不同的。
但是，有一點(diǎn)是可以明確的，你的人生好壞，在你成年之后，取決于你自己，別讓孩子背鍋。
生不生孩子這個(gè)決定，是你要自己做的決定。但是做決定之前，要搞清楚的是：無論你選擇了什么，如果過得好不好，這個(gè)原因都不是別人造成的，而是你自己的選擇，更不是你生育的孩子將你的人生拖入了谷底。
有了這樣的認(rèn)知，再做出“我要生小孩”的決定。否則，刀架在脖子上，也不要出讓你的生育權(quán)。
第一次當(dāng)媽媽，誰都沒有經(jīng)驗(yàn)，不可能完美。但是，有兩種媽媽屬于“自己跌入深淵孩子也過不好”的類型：
生了孩子覺得“這不是我的選擇，這是別人逼我干的”，然后把對(duì)別人或者生活的怨恨，發(fā)泄在孩子身上；
生了孩子無力改變自己的人生，然后覺得如果沒有這個(gè)孩子，我的人生就會(huì)改寫。
這兩種類型的媽媽，其實(shí)都有一種并不成熟、無法真正為自己人生負(fù)起責(zé)任的心理狀態(tài)， 如果抱著以上兩種思維，成為媽媽，就等于埋了一顆定時(shí)炸彈，在自己和孩子的人生之中。
比“生孩子好不好”這個(gè)問題更重要的是：我是否適合生孩子，我是否具備了做一個(gè)能夠負(fù)得起責(zé)任的媽媽或者爸爸的心理能力。
所以在選擇是否生育之前，一個(gè)人確應(yīng)該要評(píng)估一下自己究竟是一個(gè)怎樣的人。
因?yàn)樯撕⒆?，你能否幸?？鞓罚Q于你的認(rèn)知水平、內(nèi)心力量、付出愛的能力、逆境中承擔(dān)的品格，而不是僅僅靠著“我想要一個(gè)孩子”的愿望。
如果你還沒有做好心理準(zhǔn)備，還沒有具備承擔(dān)一個(gè)母親或者父親責(zé)任的內(nèi)心力量，不要想當(dāng)然地以為“只要我生了孩子我就可以一夜長(zhǎng)大”。因?yàn)榇蠖鄶?shù)人，并不會(huì)。
如果你和很多人一樣，沒有那么快的成長(zhǎng)，就你自己的人生而言，你可能就會(huì)陷入一種你想掉頭卻沒有回頭路的狀態(tài)。
要不要生？
不只是和你有關(guān)，也和孩子有關(guān)
我有一個(gè)來訪者，還沒有結(jié)婚，她在咨詢里，慢慢發(fā)現(xiàn)了自己很多認(rèn)知的偏差，造成自己總也不快樂的原因，也梳理了原生家庭父母對(duì)待她的方式在她身上揮之不去的強(qiáng)烈印記。
她對(duì)我說，“關(guān)于這輩子要不要生小孩的問題，我自己很確定的一點(diǎn)是，我不能讓我的孩子重復(fù)我那樣的成長(zhǎng)過程，如果我沒有弄清我自己的問題，變得更強(qiáng)大成熟，我就不會(huì)要小孩?！?/p>
她的語氣堅(jiān)決、肯定，她不是在向誰證明什么，或者試圖說服我認(rèn)同她。
我感受到的是在她內(nèi)心深處，她真的覺得，在沒有做好心理準(zhǔn)備之前，她不想“隨意地”帶一個(gè)孩子到這個(gè)世界。
我還記得，幾年前，看過一段演員俞飛鴻的采訪，那個(gè)時(shí)候的她已經(jīng)有40歲了，沒有遇到合適的對(duì)象，所以仍然單著，沒有結(jié)婚。
主持人問她，不結(jié)婚對(duì)于生孩子這件事會(huì)不會(huì)有遺憾？
她說了一段話，我至今都清楚的記得。
她說，“她特別喜歡孩子，真的非常喜歡，也很想成為一個(gè)母親。其實(shí)她的經(jīng)濟(jì)能力完全可以給孩子提供非常好的物質(zhì)生活和學(xué)習(xí)條件，她也考慮過直接做個(gè)單親媽媽，生育一個(gè)屬于自己的孩子。
但是在目前的社會(huì)文化和價(jià)值觀當(dāng)中，一個(gè)孩子如果從來就沒有父親，周圍的人可能會(huì)用另類的眼光看待他，他會(huì)有壓力，他得不到和正常孩子一樣的成長(zhǎng)環(huán)境，這個(gè)我給不到，所以我放棄了這樣做。盡管我非常想有一個(gè)自己的孩子?！?/p>
無論是希望獲得更多成長(zhǎng)再來談生育孩子的來訪者，還是具備養(yǎng)育一個(gè)屬于自己的孩子的能力的俞飛鴻，都選擇了不生。
她們的選擇，不是以我為中心去考慮“我想不想生孩子”，“生孩子會(huì)不會(huì)讓我的生活變得更好”，“生孩子是否能達(dá)到挽救我的婚姻、調(diào)和關(guān)系、增加我的籌碼”的目的，而是，以另一個(gè)生命（盡管它尚未誕生）的視角，去考慮，這件事，對(duì)它（假如它被帶到這個(gè)世界）是否意味著好。
對(duì)于生命而言，人與人的生命是平等的。
如果將母親、父親和孩子當(dāng)做獨(dú)立的生命個(gè)體去看，母親、父親的生命并不應(yīng)該凌駕于孩子的生命之上。每一個(gè)人在本能上都希望自己得到父母好的對(duì)待，得到父母的愛護(hù)。
我們要意識(shí)到孩子的生命其實(shí)和自己的生命一樣平等，我們不能改變我們的原生家庭，但是你就是你的孩子的原生家庭。
所以，在生孩子之前，先思考自己愛的能力、耐心的程度、是否愿意無條件地付出，衡量自己是否具備了創(chuàng)造有愛和尊重的養(yǎng)育環(huán)境的能力，在決定“要不要生孩子”的問題上，超越自己對(duì)另一個(gè)生命負(fù)責(zé)任的深度思考：
我不是僅僅出于我的喜好，或者需求，不僅僅是為了令我的人生圓滿，或者是為了逃避我不想承受的壓力，而是認(rèn)真地考慮過我能否給到一個(gè)生命，我作為母親（父親）的愛的養(yǎng)育。
未來不可確定，亦沒有完美的父母。
每個(gè)人都有生育權(quán)。
但是生育這個(gè)行為，它不僅僅是一項(xiàng)屬于你的權(quán)力或者選擇，它也是對(duì)另一個(gè)生命的責(zé)任。
